parutions 2006

Laissez-vous guider sur les chemins inexplorés des pierres levées, des fontaines et des croix qui jalonnent l'histoire et le temps d'Ouessant, sous la conduite de Gwenc'hlan Le Scouëzec, à qui nous devions déjà « Le Guide le la Bretagne mystérieuse ».

Laissez-vous émouvoir et porter par le récit de Maï-Sous Dantec qui a su recueillir les secrets de la mémoire îlienne pour mieux donner à chacun de partager la quête des origines.

JEAN-YVES COZAN : […] Ici vous êtes au début, à la tête du monde — Penn ar Bed. Les oiseaux de l'Arctique viennent ici « en vacances », ceux de l'est et de l'ouest se retrouvent. Ils vous invitent à dépasser le fond du jardin, à ouvrir la porte bleue.

Partir pour découvrir les mystères et les couleurs des autres continents. Les hommes pris d'une soif de connaissance partiront sur les mers par nécessité et pour le désir de suivre d'autres étoiles. A la recherche d'une lumière qui donnera un sens à une vie de voyages toujours initiatiques et jamais achevés. Ils reviendront, peut-être, gavés de souvenirs et d'émotions, sur la terre insolite de leur naissance : « c'était à ....... ; il y avait une tempête de Nord-Noroît ... » ; d'autres ne reviendront jamais.

Les femmes attachées à l'île feront les voyages les plus essentiels ; ceux de la route du sacré, qui, ici est aussi évident et palpable que les apparences des réalités insulaires.

Pour partir vraiment de ce lieu naturellement et si évidemment mystérieux, il faudra trouver les paroles magiques transmises par les anciens, les cultes et les religions dans les lieux rituels. Et cela afin de passer dans l'autre monde, en harmonie avec l'univers.

Mais il faudra mener une quête de la porte. Il en est une près du Creac'h, à l'ouest du Stankou au pied de la grande Roche. Il faut patiemment la trouver. Alors vous brûlerez du désir intense de partir, car de ce lieu mystérieux notre âme aspire ardemment à être appelée par « Ce pays inconnu d'où nul voyageur ne revient ! » (The undiscovered country from whose bourn no traveler return, Hamlet, Shakespeare).

☐ Allons voir ... , p. 7

EXTRAIT

La fontaine du Stankou À l'ouest du sémaphore du Créac'h, l'herbe rase s'en va en pente douce jusqu'aux roseaux. L'un des vocables les plus fréquents de l'île est bien ce mot, Korz, le roseau. La plante emplit les vallées au cours ralenti. Un gué est là qui laisse passer. Qu'est-il de plus beau et de plus inquiétant qu'un gué en Bretagne ? Toute métamorphose peut surgir dès le passage. Mais pour ce, il est nécessaire de le franchir en se laissant porter par un indicible qui se révèlera plus tard, beaucoup plus tard peut-être. Tous les héros, même ceux qui n'ont pas de nom glorieux, ont un jour franchi le gué. [...] Non loin du gué, dans la proximité immédiate du phare, se trouve, à la limite du pré et de la roche du rivage, la source du Stankou, simple trou maçonné, dont la réputation cependant est grande. La légende affirme que l'eau de la fontaine vient des Monts d'Arrez, sur le continent. Ainsi sont réunis deux lieux forts en spiritualité, liés par l'eau afin que la Vie perdure depuis l'éternité. Ce mythe fut conté sans emphase. L'eau du dessous de la terre remonte inlassablement vers les fontaines. Cet élément liquide et sacré porte toute la Bretagne armoricaine qui se trouve être un grand bateau. ☐ pp. 39-41

• Gwenc'hlan Le Scouëzec et Henry Le Bal, « Maurice Le Scouëzec 1881-1940 », Brasparts : Beltan, 2005

• Grégory H. Moigne, « Gwenc'hlan Le Scouëzec : l'homme et le druide », Le Juch (Finistère) : YIL éditions, 2016